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한 100여명의 사람들이 사는 마을이 있다. 이들은 함께 농사를 짓고 두부를 생산하며, 해먹을 짜서 팔아 돈을 벌고, 월급은 없지만 서로 네 것, 내 것이 없이 나누어 쓴다. 하루에 6~7시간 정도 작업을 하고, 더욱 많은 시간을 함께 이야기를 하고 토론하며, 노래 부르고 춤추며, 시를 쓰고 그림을 그린다. 가끔 숲 속에서 명상을 하기도 한다. 누구도 시간을 재촉하거나 정신적으로 압박하는 사람은 없고 언제나 천천히 삶을 즐긴다.
아이들은 공립학교에 보내지 않고 모두 홈스쿨링을 한다. 또한 식사는 돌아가면서 준비하고 아이는 함께 보기 때문에 가사문제와 육아에 있어서 여성은 완전히 남성과 대등하다. 또한 여성, 게이, 레즈비언, 트랜스, 바이 등 성적소수자들에게도 언제나 평등하고 열려 있으며 그로 인하여 차별을 받지 않는다. 다른 사람에게 육체적, 정신적 피해를 주지 않는 한 다양성을 존중한다.
마을의 건물은 모두 태양열, 태양광 에너지를 사용하고, 철저한 분리수거로 자원은 재활용하고, 환경을 고려하여 집 외장의 페인트 사용도 최대한 억제할 정도이다. 이들은 스스로 재배한 유기농 농산물을 먹고 대부분이 채식을 하고 있다.


불교계에서 환경운동을 하고 있는 유정길 씨가 미국의 트윈오크스(Twin Oaks) 공동체를 비롯하여 몇몇 성공적인 공동체의 특징을 묶어 설명한 글입니다. 공동체(Community)란 이처럼 뜻을 같이 하는 사람들이 모여 주거와 생업, 놀이와 예술, 육아와 교육 등을 같이 하는 자발적인 조직입니다.


공동체의 역사

공동체는 굉장히 역사가 깊고 다양합니다. 기원전 6세기부터 있던 종교 공동체들을 비롯하여 근대에 들어서는 사회주의자들의 이상으로써, 청년들의 기성세대에 반발과 독자적 문화로써 만들어졌습니다. 그 중에서 생태공동체는 20세기 들어 본격화된 환경 파괴와 비인간적 도시 문명에 대한 대안으로 제기되었습니다. 생태적으로 지속가능한 삶을 근본 원리로 삼는 공동체이며 환경 뿐 아니라 관계,직업,육아,교육 등 삶의 전반에 걸쳐 새로운 가치를 지향하고 있습니다.


함께하는 삶

공동체에서는 사람들이 함께 생활하고 함께 일하며 살아갑니다. 어울림의 날은 다 같이 모여 공동체의 일을 합니다. 매 끼니를 함께 밥을 짓고 반찬을 차립니다. 모두가 평등하고, 서로 가치를 존중받지만 그러기 위해서는 각각의 목소리를 통합하고 조율해나가야 합니다. 또 그러기 위해서는 모든 걸 나누고, 받아들일 수 있는 힘이 있어야 하고요. 그래서 대부분의 공동체에서는 수많은 시간을 서로를 이해하고 이야기를 나누는 데 씁니다. 기대리선애빌에서는 그런 의견 조율에 있어 원탁 회의, 화백 회의, 오픈스페이스 등 여러 방식으로 회의를 해나갑니다.





회의 기법

원탁회의

서로의 높낮이가 없이 협조하고자 하는 회의입니다. 우리는 원으로 앉아서 똑같이 이야기를 나누고 듣습니다. 그러면 때때로 막막하거나, 무언가 이상한데 콕 찝을 수 없을 때, 모두의 의견을 나누고 문제점을 찾아나갈 수 있습니다.


화백회의

신라 이전부터 있어온 회의 방식으로 모두의 만장일치를 기본으로 합니다. 토론을 하고 마음을 결정하여 투표하는 일반적 회의와 다르게 누군가 이야기하면 언제든 지지표를 줄 수 있고, 다시 거둘 수 있습니다. 유동적인 표는 의견들을 점차 대중이 원하는 방향으로, 또한 보다 나은 방법으로 나아가게 합니다. 이 과정을 통해 우리는 우리를 관찰 할 수 있고, 한 단계 더 성숙해질 수 있습니다.


오픈스페이스

문제에의 관심과 자발성이야 말로 회의의 질을 결정하는데 가장 중요하다는 것을 적용한 회의기법입니다. 어떠한 큰 주제를 가지고, 원하는 소주제들을 뽑아냅니다. 사람들은 관심있는 소주제를 다루는 그룹에 들어가서 이야기할 수 있습니다. 또는 이 그룹, 저 그룹을 오가며 생각을 퍼다나르는 ‘꿀벌’이 될 수 있고, 원하지 않는 사람은 자유롭게 밖에 나가는 ‘나비’가 될 수 있습니다. 그 내용을 기록하여 회의가 끝나면 모든 그룹의 이야기를 읽을 수 있고, 보다 폭 넓게 큰 주제를 이해하고, 해결 방법을 찾을 수 있게 됩니다.